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解决的办法，说白了是很简单的，那就是脱胎于“火线加入”。加入某个组织，取得某种凭证，在和平年代，也许会是因为各种不可告人的目的，为了寻租行为的便利等等。但在火线，在战场上，面对炮火而申请加入某个组织，从而得到冲锋赴死的机会，丁一认为，至少这些人，在这个时候，他们是纯洁的。
所以丁一就使用了同样的方法：华夏这么干的人，全部到士麦那来；华夏以外这么干的人，全部去美洲。如果主动提出这样申请的人，丁一给予了他们一个加入组织的机会：羽林。
但同样出乎丁一意料，几乎那些宣誓效忠丁一的学生，无论身在华夏或是西方，至少八成以上，响应号召递交了申请。羽林，这个效忠于皇室而不是朝廷的组织，或者说，丁一的原教旨主义者，就从这建元四年开始诞生，将伴随着这个帝国，渡过无数的波湅曲折；他们从此时的帝国先锋，随着岁月的推进，渐渐成为保守的力量。
对于民众的影响力这一点，路易十一明显要比丁一看得清楚，或者是说，丁一习惯性的低估了自己的影响力，而路易十一在巴黎跟自己亲信沟通时，对于丁一所下的评定才是恰当的：在跟随着他的旗帜的士兵和民众来说，他就是神！
不过在共和组织的发展方面，却就出现了问题。
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