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在这样的思维引导之下，站在高处的官吏和儒生，往往都喜欢大谈公平，表示犯罪之人子女是多么无辜，却对百姓痛苦视而不见，此种言论，可谓其心可诛。
礼法之道，律法森严，最根本的目的就是为了维护社会稳定，惩恶扬善，弘扬正气，祛除邪恶。贪腐之人如主簿严氏，收取贿赂，置办庄园，其本人包括妻子在内，家中老小上上下下凭借着其权柄享受了荣华富贵，掌握着大量的资源，获得了比普通人更多的便利，而现在罗正却表示其妻子老小是无辜的，所以不能一同治罪？
这一类的论调，就是酸儒文人最喜欢的，所谓混淆是非是也。
在罗正大谈主簿妻子无辜的时候，他并没有谈及那些战场牺牲的兵卒子女有没有得到优待，也没有去维护那些普通百姓面对厚重劳役以及层出不穷的盘剥的权益。这些类似于罗正的人，表面上说的一套套，都是冠冕堂皇，可是实际上他们对于底层的很多具体受到不公待遇的事件不闻不问，反而对贪官腐吏的妻子家属能不能得到安置这种事特别上心，他们义正辞严的表示罪犯的妻子是多么无辜，却对真正惨苦且无辜受害的百姓权益如何保证漠不关心。
追根究底，只不过是这些人害怕自己一旦被查处，那么真的按照《贪渎律》来施行的话，就会连累到了自己的家人而已，所以假借公平的名头，给自己家人谋一条后路而已。
不可不谓深谋远虑。
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