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和儒家提倡的修身齐家治国平天下完全不同，按照儒家的说法一切都要先修身，而按照管子的说法，那就是国和家密不可分，并不是需要明确切割的概念，是一个包含和被包含的关系。
管子这话，其实就是一种质问，你不以家为家，以国为国，认别人的家为家，认别人的国为国，你怎么修身？修出来的都是错的。
“爱卿还看矛盾说和公私论吗？”朱翊钧笑容更加灿烂的问道。
“臣这也是闲来无事，和专门治学的书生不同，就是感兴趣才看一看，感悟不深。”徐邦瑞赶忙解释，他没有研究的非常透彻，就是简单的看了几十遍而已，作为国公，把握政治风向，就是他的职责。
至于政治斗争？英国公张辅已经用自己的例子证明了，武勋是斗不过这些读书人，文官就是专门干这个的。
只要不谋反，再大的风也吹不到他们国公府家里。
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