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“正是！”郭炜自信地笑了笑，“当年大唐与新罗曾经就半岛之地立有界约，双方以浿水、泥河（今朝鲜龙兴江）为界，南面归属新罗，北面则是大唐的安东都护府辖地，现今高丽的西京，其实就是当年大唐安东都护府的治所平壤城。可惜立约不过数年，西边吐蕃为祸，安东都护领兵西调，东北乏人经营，嗣后渤海兴起、契丹作乱，东北州府相继内徙，海东已经数百年未慕华风……”
这种自古以来的宣称，当然得有足够的依据，郭炜知道高丽人当着他的面不说，其实在国内以及和辽国、生女真交涉的时候却始终都以高句丽的继承人面目出现，这种传统可是一直延续到了后世的。为了这个，郭炜就特意调阅了历代的记载，明确了很多问题。
当然，上古的箕子传说就不必提了，听说高丽人能够把他们的檀君和箕子两个明显冲突的传说融洽地合在一起，也算是能够让历史尊重高丽人的创举了。
建立卫满朝鲜的卫满是燕国人，和半岛南部的那些三韩人没有任何关系，这一点是很明确的，然而高丽人似乎对卫满也是追宗的，这个恐怕就和安南那些一心**的家伙们称高骈为“高王”一样，既是对北部中国遗民的安抚，也是为自己的领土野心张目。
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