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没有这玩意，有钱也无法置办房产、地产。
也不享受当归山的庇护。
有了户籍，李相鸣又取消了他们原本的身份纽带，以百户为一村，重新建村。
新村并不与乡挂钩，而是围绕“集”分布，每十个村，共享一個集市，互通有无。
这样一来，长泰西乡便有了两套管理体制。
一套是通过直辖的方式，直接治理西乡城里的百姓，另一套是通过控制“集”，间接管辖治下的村民，形成乡——集——村三级行政区划制度。
其实李相鸣觉得，完全可以变乡为镇，甚至变乡为县，形成职能更加完善的多级行政区。
但由于恒国的存在，这个想法无法实现。
恒国远超李相鸣前世印象中的国家制度，它太大了，而且世世代代都受到修士的青睐，哪怕政权覆灭，其背后的修真势力也会扶持一个新的上来，中止分裂的趋势。
这使得恒国的文明无限膨胀，从恒河流域一直延展到彩云海附近，而它的行政区域却依旧只有道——府——县三级。
李家若在当归山附近设县，就跟蒲县冲突了，甚至设镇也不合适，因为蒲县名义上是为县，实际却比寻常的一国之地还大，当归山麾下十数万人，当不得这一镇之名。
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